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  • 吴宏政:劳动在什么意义上才是“生活的第一需要”

    时间:2019-05-13    来源:本站原创    阅读次数:

  •   行动餬口的法子的劳动不是共产主义社会中劳动所拥有的奇特属性,由于,正在前此以往的通盘社会样式包含本钱主义社会当中,劳动永远是行动餬口的法子而存正在的。但题目是,正在共产主义之前的社会样式之中,加倍正在本钱主义私有造社会样式中,底子性的题目就正在于,劳动仅仅是餬口的法子。所以,能够推论:仅仅行动餬口法子的劳动,并不是马克思所说的共产主义社会的劳动属性。不过,正在共产主义社会,劳动行动餬口法子这一属性并没有没落,而是说,劳动“不光仅”是餬口的法子,同时拥有了其余的属性。恰是这一其余的属性,才决心了劳动的底子本质发作了蜕变。而这一其余的属性便是马克思所说的劳动成了“生计的第一须要”。那么,什么是生计的第一须要?这里,必必要和《德意志认识样式》(以下简称《样式》)中所说的“总共史乘的第一个条件” 相区别。马克思正在《样式》中指出:“总共人类史乘的第一个条件无疑是有人命的个其余存正在。所以,第一个须要确认的实情便是这些个其余肉体机合以及由此出现的个别对其他天然的联系。”L4 人类要思活命下去,第一个条件便是个其余肉体机合的坐褥,即必必要“餬口”。所以,劳动就成了人类史乘因此恐怕的第一个条件。也便是说,行动“餬口的法子”的劳动,是人类史乘的第一个条件。正在《样式》中马克思开篇就指出了劳动的这一属性。咱们能够把劳动的这一属性,划反正在人的天然属性当中。这一天然属性便是,人行动一个天然的生物,他必必要从天然摄取生计材料,才也许活命。

      行动餬口旨趣的劳动不表声理解人与天然之间的坐褥勾当,所以声理解人与天然之间的物质材料的摄取联系。不过,行动生计旨趣上的劳动,它的性子正在于,人通过劳动把我方的类性子(这一类性子是人的自正在个性所正在)对象化到对象之中,从而使劳动成为人类性子得以确证的坐褥格式。就这一点来说,生计才组成了劳动的性子。假使用黑格尔的主见来说,一个事物之因此是它自身,是由它的观点所决心的。一个事物假使不适宜它的观点,这一事物就不是它自身。遵照这一思绪,恰是劳动所承载着的人的“生计的旨趣”,才组成了劳动的“观点”的原则。咱们所以能够说,劳动的性子也便是它为人类供应了“生计的旨趣”。